作者：梁家豪
讀經
約翰福音12:12-19
12第二天，有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷，13就拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：「和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！」14耶穌得了一個驢駒，就騎上，如經上所記的說：「15錫安的民哪，不要懼怕！你的王騎著驢駒來了。」16這些事門徒起先不明白，等到耶穌得了榮耀以後才想起這話是指著他寫的，並且眾人果然向他這樣行了。17當耶穌呼喚拉撒路，叫他從死復活出墳墓的時候，同耶穌在那裡的眾人就作見證。18眾人因聽見耶穌行了這神蹟，就去迎接他。19法利賽人彼此說：「看哪，你們是徒勞無益，世人都隨從他去了。」
釋義
耶穌帶門徒進耶路撒冷的這一天，因為群眾拿著棕樹枝來迎接耶穌，也是後來教會舉行主日崇拜的日子，所以在教會傳統裡，許多教會稱這一天為「棕枝主日」，藉此讓人想起耶穌進城時的情景，氣氛是如此的熱烈、特別。而在約翰福音12章12節對這天的描寫裡，也有一個特別之處，就是用「第二天」來作開頭，為的是呼應耶穌在前一天裡行了使拉撒路復活的神蹟，提醒我們留意這件事的後續影響。換句話說，在拉撒路復活後的隔天（v.12第二天），許多人在耶穌進城時蜂擁而至。於是，透過約翰的記載讓我們看到，這神蹟（約12:18）給耶穌帶來的宣傳效果何等巨大。由喪事變喜事，當時許多來到拉撒路家慰問的人都見證了這神蹟的真實，接著又有許多人聽見了這些人的見證，以致於「瘋」耶穌的「行程」就像滾雪球般的，一時之間蔚為風潮。馬太福音21章10節則記載「全城都驚動了」。
這轟動的場景，「瘋」耶穌的盛況，神蹟產生的連鎖反應，是約翰想在這一幕中告訴我們的背景，就如第12～13節裡用到的詞彙：許多人、聽見、迎接他。相似的詞彙重複出現在第17～19節裡，如：眾人、世人、聽見、迎接他、隨從他。而第19節法利賽人說的話更強調了這幕背景多麼搶眼，彷彿在跟我們說「耶穌多麼受歡迎啊！世人都來按讚、留言、訂閱和分享了。」如果在今日，新聞標題應該就會寫成：「耶穌旋風狂掃耶城」吧！
然而包裹在這些熱鬧詞彙中間的第14～16節內容，則異常地跟它的上下文不合群，提醒我們作者約翰意圖告訴我們一個對主角耶穌來說更真實的處境。事實上，耶穌祂是孤伶伶的走在這一條路上，且祂必須要獨自的走到最後，直走到祂上十字架。因為沒有一個人當下明白祂此行的目的，沒有一個人體會到祂愛我們的心，一個人也沒有，連祂的門徒也沒有。我們所有的人都是後來才明白的（v.16）。因此，許許多多走在這條路上拿著棕樹枝的人們阿！有哪一個是與祂同行的人呢？又成為一個與耶穌同行的人是什麼意思呢？人們喊祂「王」是表示什麼呢？手拿棕樹枝，跟上耶穌「行程」的這些人算不算是與祂同行的人呢？在受難週的第一天，背景是在眾人的歡呼讚美中，耶穌孤單的獨自走向通往十字架的道路，「王」來了，但沒有一個子民跟隨。
默想
- 我所信的主耶穌，是走向十字架的主，我是否在跟隨？我是一個拿著棕樹枝的歡呼者？還是一個真知道耶穌往哪裡去的跟隨者？
- 參加受難週的活動、聚會對我們有益，但不等於就是跟隨主耶穌了，我是否明白跟上主耶穌的行程和跟隨主耶穌有什麼不同？
Artist：Anthony van Dyck
Year：1617
Type：Oil painting on canvas
Dimensions：151 cm × 229.2 cm (59.5 in × 90.25 in)
Location：Indianapolis Museum of Art, Indianapolis